四名御史驾车回县衙了。

武方说：“此间之情如此，恐造反之日不远矣。前有冀州之史，旁有渤海之例，遍地干柴，亦举目皆星火，燎原迟早耳。”

这冀州造反的历史，林凤仪在刚穿越来的时候就听扬风说过了，也是和八二分有关。

海涛说：“现则如何？放张大牛，则彼等迟早造反；将之定罪，恐逼其造反。”

林凤仪也觉得很为难，从案件本身来看，确实不足以定罪，不过她很清楚，自己心里想放人，是因为政治上的理由；从警察的角度来看，这好像不太专业。

林凤仪说：“一开始，张大牛的不在场证明太完美了，反而引人怀疑，一问之下，果然漏洞百出。可是，这只能说，不能证明他无罪；但县役仅凭身形，以及人人都有的铁铲与长衫，又不能证明他有罪。放了吧。”

三个人听得大致懂了，结论是放人；但又听不太懂。

扬风说：“何谓『不能证明无罪』与『不能证明有罪』？不证无罪，非即有罪？不证有罪，非即无罪？”

这林凤仪一下子不知道怎么回答，这个观念的演变，人类也花了几千年。

定罪最重要的不是疑犯能不能自证无罪，而是办案的要证明他有罪。

林凤仪说：“天下雨，地一定会湿；但是地湿湿的，不一定表示天下雨，也可能刚刚有人泼了水。张大牛如果来劫狱，一定就没有在许爹那里待到半夜；但是张大牛如果没有在许爹那里待到半夜，可能是去山上打猎，去云镇赌博、找姑娘，也可能来劫狱，我们不知道到底是哪一种。”

海涛说：“彼无马无车，一夜云镇来回，无此可能。若说半夜去找张添寿斗蟋蟀，在下倒是愿信。”

大家都知道林凤仪只是举例，不是真的说张大牛去云镇，扬风还是忧心忡忡：“则此案未来如何？续寻其他疑犯，或即向皇上禀奏无法查察？”

大家没有主意。

林凤仪叹了一口气说：“明明就是张大牛，而且最有可能的，就是去许爹家吃那根本没有的饭那些人，什么阿祥阿文的。如果要查下去，只能查看看有没有别的证据，不然回去骗他说在李阿进家找到江标、江标和李阿进都供出来了，看他会不会招，这样办也行，不过…”

大家都知道“不过”什么，其实御史们都同情张大牛和乡民，不太想办下去。

武方说：“且上奏折，言此地民情，宜速平民怨；袁县令一头违法轻

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